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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立(和歌) 掛け軸 茶道具 茶,大徳寺435世 大綱宗彦書 和歌遺詠懐紙 「春祝」 黄梅院小林太玄,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき円相が描かれ、和歌が添えられております。真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。印材　10本。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。美品 掛け軸 大徳寺 山口大痴作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。夢見心地の状態。大徳寺　小林太玄　直筆画賛　兜絵　独座大雄峯　共箱。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。堪忍柳画賛 仙涯 印刷仕上げ アルミパネル。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。掛軸 漁川『魁 一文字書』茶掛け 紙本 肉筆 掛け軸 a08288。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印 観音菩薩』絹本 共箱付 掛け軸 w072515。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。大型落款印　印材　獅子　1顆。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。梅舒適 精心の作 篆刻「信犬」額装　1994年現代書道二十人展出品作！。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。永井豪 「デビルマン」 直筆イラスト & サイン色紙。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間