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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 （裏千家十,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家淡々斎 短冊幅 暁雲紅 14代千宗室茶掛け掛軸 茶道具,裏千家淡々斎 短冊幅 暁雲紅 14代千宗室茶掛け掛軸 茶道具,茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「桃花千歳春」 法谷文雅師桃の時期に丁度良い有名な文句です。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 美品 掛け軸 3001P。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 美品 掛け軸 3621P。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。¥39.000から値下げ中希少　即中斎 直筆　鶴・ 而妙斎 直筆　寿　飾大扇子。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。掛軸 高橋如水『三尊仏図』佛画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a070216。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。清水雅子さん書　【額縁】①。＊写真⑩でご確認ください。掛軸『秩父三十四ヶ寺観音霊場御朱印 観音菩薩像』絹本 無地箱付 掛け軸 176。\r鵬雲斎大宗匠箱。真作/大徳寺/前大徳寺/矢野一甫/一行書/昨夜一聲雁/掛軸☆宝船☆AH-736。紙本。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。朱塗軸\r長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。\r\r▢桃花千歳春\r【読み】\rとうかせんざいのはる\r【意味】\r桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　64g。桃の季節のめでたい言葉。月照上人の掛け軸　肉筆。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。【複製画】掛軸 横山大観『無我 童子図』日本画 絹本 掛け軸 a030417。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。この句はこれらの事を背景としている。書道具　中国古墨　魯迅詩　66g 上海墨廠　出品 未使用。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。書家 津金寉仙 書まくり 静座碧雲～ 書道 長野。裏千家13世圓能斎の長男。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。30才で家元を継承。真作/大徳寺/紫野剛山/松長剛山/一行書/吟風一様松/掛軸☆宝船☆AH-750。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。赤間硯　龍泉作　約1650g 20cm×12cm×3cm。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。題名「感謝」　執筆者　光史朗。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【陰陽師】手書きご謹製　一年有効　金珠満堂符　家に金が満ちる、商売繁盛。71歳。歙州硯　眉子紋　唐木箱天地蓋付き　中国四大硯　骨董品。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎#鵬雲斎#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席