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1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,P229 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松柏千年青』 肉筆 『真作,2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,Amazon.co.jp: 掛け軸 大徳寺 515菅長 藤井誡堂 藤井誠堂 筆,2050 松長剛山 「相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語作者名: 藤井誠堂 \r作品名: 「狐之絵」\r\rサイズ\r縦… 173cm\r横… 34.5cm\r\r【状態】\r肉筆、紙本、共箱あり。No3455 掛軸　頼春水(霞崖) 三行書　絹本　合箱　書画　古美術　送料無料。\r\r\r【作者説明】\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【送料込】印材　印石　印章　印鑑　④（２顆１組）。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。書道　下敷き　最高級　嵯峨毛氈　3ミリ　紺色。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。掛軸 青晁 鮎 木箱 風景 水 川 魚 緑 葉。\r\r\r\r猟師に一族をみな釣り取られた老狐が、猟師の伯父の白蔵主という僧に化けて猟師のもとへ行く。土佐硯　縦35㌢　横25㌢。\r白蔵主は殺生の罪の深さを説き、また妖狐玉藻前の伝説を用いて狐の祟りの恐ろしさを説き、猟師に狐釣りをやめさせる。No3518 巻子装　版画　中国美術　拓本　鄭板橋　喫虧是福　古美術　送料無料。\rその帰路、猟師が捨てた狐釣りの罠の餌である鼠の油揚げを見つけ、遂にその誘惑に負けてしまい、化け衣装を脱ぎ身軽になって出直そうとする。No3508 掛軸　在銘　海秋　墨蘭菊図　紙本　古画　中国画　古美術　送料無料。\r\rそれに気付いた猟師は罠を仕掛けて待ち受ける。文房四宝 書道具 中国墨 古墨 唐墨書道年代物（使用済み）。\r本性を現して戻って来た狐が罠にかかるが、最後はなんとか罠を外して逃げていく\r\rというお話しを元に作られた掛軸です。書道品　赤間御硯。\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誠堂 \r#狐之絵